去云南一定要去丽江，去丽江一定要去听宣科主持的纳西古乐音乐会。

纳西古乐据考证与唐宋古乐一脉相传。我们每个人都会背一些“词”，而我们也学过，所谓词原都是有曲，用来吟唱的，而所谓“词牌”、“曲牌”就是曲谱。但是遗憾的是中国古曲，当然是指“风、雅、颂”之中的后两中，尤其是明清以前的，几乎已经全部灭失在千百年的历史长河之中，而现在所谓的民族音乐元素只不过来源于一些流传在民间的，具有民族特色的，属于“风”的民歌。而体现中国封建时期音乐主流的“雅乐”却没有流传下来，无论从什么角度来说，这都是一个巨大的遗憾！

雅乐的遗矢简单的说原因就在于“曲高和寡”。仅限于高级知识分子和官僚、贵胄阶层欣赏和把玩的“丝竹之乐”，在面对封建国家的政权交替、近代中国的军阀混战，尤其是自新文化运动之后的屡次思想大冲撞时，随着唐宗宋祖的消失，随着官僚贵胄的消失，随着封建思想基础的消失，也自然而然的灰飞烟灭了。我们只能从一些文学记录里去幻想、去希冀。

而在丽江，我听到了久违了的古乐。

去听纳西古乐之前，对这一称谓只有耳闻，也仅限于听说过这么一个词儿而已，后来才知道“实话实说”栏目早就做过关于纳西古乐的节目。

音乐会在每天晚上7点开始，感觉不应叫音乐会，也许只是一个演奏会？而近7点的时候，我和同行的几个人还在小桥流水旁的露天餐厅吃饭。抱着对音乐一贯的尊重与好奇，我频频看表并催促大家快点结束战斗。好不容易等到出发去古乐厅了，路上一个云南当地的同伴还在说“没什么好听的，只会让人昏昏欲睡，去看一下我们就离开去喝茶”。当时就有人附和，我也只是无可无不可，但是还是说了句“既然来了丽江，就去听听吧”。于是我们终于来到了古乐厅门前，演出已经开始了近一刻钟，去掉一些开场介绍的时间，演奏应该只开始了不到五分钟。

走进全木质的古乐厅，当第一个音符（当然不是一个，起码是一串各种乐器的和弦）撞击到我的耳膜的时候，我感到强烈的震撼！当时应该是一秒钟的呆立，然后就迫不及待地“冲”进了演奏厅。脚步虽然很快，但大脑一定还沉浸在刚才的震撼之中，就像追逐黑暗中的光明的人，虽然看不到，但心中的目标却无比明亮。

而正在演奏的曲子叫做——八卦！据说这就是唐玄宗所做的“霓裳羽衣曲”。